般若心経に関しては、昔から言葉には親しんでおり、だいぶ昔に松原泰道師の般若心経講話のＣＤを繰り返し聞いてきて、そのエキスを整理して残しています。
そのメモを見て想像を膨らませて下記のように纏めてみました。

般若心経は、たった262文字に中に込められた深い意味を持つ言葉です。「仏の智慧」そのものであり、それを「空」という言葉で表しています。「空」とは囚われなくてもすむ道理のことで、「すべてに感謝」の心から生じます。世の中は自分の思い通りにならないことを得心し、全てのことを受け入れ、全てに感謝することが大切です。「偏らない心、囚われない心、拘らない心、広く、広く、もっと広く」を実践・体得していくことで、心の歪みをなくすことができます。

世の中の真理（道理）を知るために、さまざまな煩悩を捨て、自分の中で迷いながら探し求めていくものとして「3つの真理：諸行無常・諸法無我・涅槃寂静」があります。
＊諸行無常とは「世は中のものはすべて移ろうもの」であり、「いま、ここ」に自分が生かされていることは有り難いことです。「ありがとうございます！」「いまから、ここから」という言葉に集約されるように感じました。
＊諸法無我とは「我々は関わり合いの中で生きており、自分だけではあり得ない（因縁生起）」ということです。「おかげさま！」「ご縁に感謝」という言葉に集約されるように感じました。

＊涅槃寂静とは、「二つの真理を実践・体得することで、我々は心安らかな悟りの境地（偏らない心、囚われない心、拘らない心）に至る」ことができます。「求めれば求めるほど、悟りの境地から離れていく」のではないかと感じました。

ここまでが導師の講話内容ですが、般若心経には「涅槃寂静の境地に至るための方策」についても記述されており、いろいろ調べてみました。
涅槃寂静に至るためのプロセスを説いたのが「四聖諦：苦諦・集諦・滅諦・道諦」です。
＊苦諦：人生は苦しみに満ちています。　⇒「四苦八苦」＝「生・老・病・死」＋「愛別離苦・怨憎会苦・求不得苦・五蘊盛苦」
＊集諦：苦しみの原因は、「四苦八苦」に対する煩悩や執着心にあります。
＊滅諦：煩悩や執着心を捨てることができれば、苦しみは消滅します。
＊道諦：その苦しみを消滅するためには、正しい道を実践することであり、その実践法が「八正道」です。
人生は苦しみに満ちていますが、その煩悩を取り去れば治癒されるということのようです。

「八正道」とは、以下の八つの「正しい認識や正しい言葉」を実践することです。
＊正見　：正しいものの観方をする（固定概念をなくす）
＊正思惟：正しい認識や判断をする（真善美を基軸に置く）
＊正語　：いい加減な発言を慎む（嘘や悪口を言わない）
＊生命　：迷惑をかけずに規則正しい生活をする（思いやりの心を持つ）
＊正精進：悟りに向かい正しい努力をする（一生懸命に努力する）
＊正念　：正しい教えを心に留める（自利・利他の心を持つ）
＊正定　：正しい精神統一をする（座禅：只管打坐を実践する）

次回に続く